Полинезийские вечерние шоу: живое сердце культуры Французской Полинезии

Поли­не­зий­ские вечер­ние шоу — это не про­сто раз­вле­че­ние для тури­стов, а яркое и дина­мич­ное вопло­ще­ние древ­ней куль­ту­ры ост­ро­вов Тихо­го оке­а­на. Эти пред­став­ле­ния, соче­та­ю­щие танец, музы­ку, пение и костю­мы, явля­ют­ся важ­ным сред­ством сохра­не­ния и пере­да­чи тра­ди­ций от поко­ле­ния к поко­ле­нию. Во Фран­цуз­ской Поли­не­зии, осо­бен­но на Таи­ти, Муреа, Бора-Бора и Рай­а­теа, такие шоу ста­ли неотъ­ем­ле­мой частью куль­тур­но­го ландшафта.

Сущность и история традиционного танца

В осно­ве любо­го поли­не­зий­ско­го шоу лежит танец — язык, рас­ска­зы­ва­ю­щий исто­рии о созда­нии мира, подви­гах пред­ков, люб­ви и при­род­ных явлениях.

‘Отеа’: динамичный мужской танец

‘Отеа’ — это, пожа­луй, самый узна­ва­е­мый танец, часто ассо­ци­и­ру­ю­щий­ся с Таи­ти. Это энер­гич­ный, рит­мич­ный танец, испол­ня­е­мый в основ­ном муж­чи­на­ми, хотя суще­ству­ют и сме­шан­ные или жен­ские груп­пы. Его отли­чи­тель­ные черты:

• быст­рые, син­хрон­ные дви­же­ния бёдер;
• акцен­ти­ро­ван­ные уда­ры нога­ми и притопывания;
• исполь­зо­ва­ние тра­ди­ци­он­ных удар­ных инстру­мен­тов, таких как паху (дере­вян­ный бара­бан с аку­льей кожей) и тоэ­ре (полый, щеле­вой барабан);
• костю­мы из рас­ти­тель­ных воло­кон, раку­шек и ярких тканей.

Исто­ри­че­ски ‘отеа’ мог быть воин­ствен­ным тан­цем или частью цере­мо­ни­аль­ных обрядов.

‘Апарима’: рассказ в движениях

В отли­чие от ‘отеа’, ‘апа­ри­ма’ — это повест­во­ва­тель­ный танец, где основ­ное зна­че­ние несут дви­же­ния рук. Испол­ни­те­ли с помо­щью жестов «рас­ска­зы­ва­ют» исто­рии из повсе­днев­ной жиз­ни, мифов или исто­ри­че­ских собы­тий. Этот танец часто испол­ня­ет­ся под акком­па­не­мент песен (химе­на) и струн­ных инстру­мен­тов, таких как уку­ле­ле. ‘Апа­ри­ма’ может быть как мед­лен­ным и лирич­ным, так и более оживлённым.

Структура и элементы современного шоу

Совре­мен­ное вечер­нее шоу — это тща­тель­но постав­лен­ное теат­ра­ли­зо­ван­ное дей­ство, кото­рое про­хо­дит в ресто­ра­нах оте­лей, на пля­жах или в спе­ци­аль­ных куль­тур­ных центрах.

Музыкальное сопровождение и костюмы

Живая музы­ка — душа пред­став­ле­ния. Тра­ди­ци­он­ный оркестр обыч­но включает:

• раз­лич­ные виды бара­ба­нов (паху, фаа­этэ, тоэре);
• флей­ты из бам­бу­ка или тростника;
• струн­ные инстру­мен­ты, заве­зён­ные поз­же: уку­ле­ле и гитару;
• вокаль­ное пение в харак­тер­ной поли­не­зий­ской манере.

Костю­мы — отдель­ное про­из­ве­де­ние искус­ства. Для их созда­ния исполь­зу­ют­ся при­род­ные материалы:

• юбки и накид­ки из тапы (мате­ри­а­ла из обра­бо­тан­ной коры);
• пыш­ные юбки из длин­ных воло­кон рафии или травы;
• укра­ше­ния из раку­шек, жем­чу­га, перьев, кости и цве­тов (осо­бен­но тиа­ре и гибискуса).

Кульминация: огненный танец

Апо­ге­ем мно­гих вечер­них шоу, осо­бен­но на Бора-Бора, ста­но­вит­ся огнен­ный танец. Это зре­лищ­ное и рис­ко­ван­ное дей­ство, где испол­ни­те­ли (чаще муж­чи­ны) мани­пу­ли­ру­ют горя­щи­ми факе­ла­ми, жон­гли­ру­ют ими и совер­ша­ют голо­во­кру­жи­тель­ные вра­ще­ния. Хотя его точ­ное поли­не­зий­ское про­ис­хож­де­ние явля­ет­ся пред­ме­том дис­кус­сий, он проч­но вошёл в про­грам­му раз­вле­че­ний и сим­во­ли­зи­ру­ет силу и мастер­ство тан­цо­ра. Этот эле­мент тре­бу­ет осо­бой под­го­тов­ки и навыков.

Где и как увидеть подлинное шоу

Что­бы полу­чить наи­бо­лее аутен­тич­ные впе­чат­ле­ния, сто­ит выби­рать места, где шоу ста­вят мест­ные кол­лек­ти­вы с дав­ни­ми традициями.

Культурные центры и фестивали

Наи­бо­лее глу­бо­кое погру­же­ние пред­ла­га­ют не еже­днев­ные отель­ные про­грам­мы, а круп­ные куль­тур­ные собы­тия. Клю­че­вым собы­ти­ем года явля­ет­ся Фести­валь Хей­ва в Папе­эте, кото­рый про­во­дит­ся в июле раз в два года (в чет­ные годы). Это мас­штаб­ное сорев­но­ва­ние тан­це­валь­ных и музы­каль­ных кол­лек­ти­вов со всех ост­ро­вов, где мож­но уви­деть шоу высо­чай­ше­го уров­ня и аутен­тич­но­сти. Так­же изве­стен Музей Таха­и­ти и её ост­ро­вов (Musée de Tahiti et des Îles), кото­рый ино­гда про­во­дит куль­тур­ные демонстрации.

Островные вечера на курортах

На боль­шин­стве курор­тов Таи­ти, Бора-Боры, Муреа и дру­гих ост­ро­вов регу­ляр­но про­хо­дят «поли­не­зий­ские вече­ра». Эти шоу адап­ти­ро­ва­ны для меж­ду­на­род­ной ауди­то­рии, но сохра­ня­ют осно­ву тра­ди­ци­он­ных тан­цев. При выбо­ре сто­ит обра­тить внимание:

• на состав музы­кан­тов — пред­по­чти­тель­но живое исполнение;
• на уча­стие в шоу несколь­ких воз­раст­ных групп тан­цо­ров, что ука­зы­ва­ет на преемственность;
• на исполь­зо­ва­ние нату­раль­ных мате­ри­а­лов в костюмах.

Танец как живая история

Поли­не­зий­ские вечер­ние шоу — это мост меж­ду про­шлым и насто­я­щим. Каж­дое дви­же­ние, каж­дый ритм бара­ба­на и каж­дый эле­мент костю­ма несут в себе память о нави­га­ци­он­ных подви­гах пред­ков, засе­лив­ших бес­край­ний Тихий оке­ан, о их свя­зи с при­ро­дой и бога­ми. Посе­щая такое пред­став­ле­ние, зри­тель ста­но­вит­ся сви­де­те­лем не про­сто раз­вле­ка­тель­но­го номе­ра, а акта куль­тур­ной устой­чи­во­сти. Это воз­мож­ность уви­деть, как древ­ние леген­ды, запи­сан­ные когда-то толь­ко в уст­ной тра­ди­ции и пет­ро­гли­фах, ожи­ва­ют в стре­ми­тель­ном вра­ще­нии бёдер ‘отеа’, в плав­ной речи рук ‘апа­ри­ма’ и в опас­ных кру­гах огня, закру­чен­ных под шум при­боя и рит­мы паху. Это искус­ство, кото­рое про­дол­жа­ет дышать, раз­ви­вать­ся и рас­ска­зы­вать свою исто­рию миру.