Традиционные игры Французской Полинезии: связь с природой и духом соревнования

Куль­ту­ра Фран­цуз­ской Поли­не­зии — это не толь­ко тан­цы, музы­ка и ремес­ла, но и бога­тая палит­ра тра­ди­ци­он­ных игр. Эти игры, ухо­дя­щие кор­ня­ми в глу­бо­кую древ­ность, слу­жи­ли не про­сто раз­вле­че­ни­ем, а важ­ным соци­аль­ным риту­а­лом, спо­со­бом физи­че­ско­го раз­ви­тия, под­го­тов­ки к взрос­лой жиз­ни и укреп­ле­ния общин­ных свя­зей. Они отра­жа­ют тес­ную связь поли­не­зий­цев с морем, зем­лей и их неве­ро­ят­ную физи­че­скую ловкость.

Игры силы и ловкости

Мно­гие тра­ди­ци­он­ные состя­за­ния были направ­ле­ны на демон­стра­цию физи­че­ской мощи, вынос­ли­во­сти и мастер­ства, необ­хо­ди­мых для выжи­ва­ния на островах.

Поднятие камней («амоа фаатира»)

Это одно из древ­ней­ших испы­та­ний силы, ана­лог совре­мен­но­го тяже­ло­ат­ле­ти­че­ско­го спор­та. Целью было под­нять и пере­не­сти камень опре­де­лен­но­го веса и фор­мы. Осо­бен­но­стью было исполь­зо­ва­ние необ­ра­бо­тан­ных кам­ней, часто имев­ших исто­ри­че­скую или сим­во­ли­че­скую цен­ность для кон­крет­ной семьи или доли­ны. Извест­но, что на ост­ро­ве Ман­га­ре­ва суще­ство­ва­ли спе­ци­аль­ные кам­ни для тре­ни­ро­вок юно­шей, вес кото­рых уве­ли­чи­вал­ся по мере их взросления.

Метание копья («тира патира»)

Это искус­ство было жиз­нен­но важ­ным навы­ком для охо­ты и вой­ны. Состя­за­ния по мета­нию копья про­во­ди­лись на точ­ность и даль­ность. Копья изго­тав­ли­ва­лись из проч­но­го дере­ва, тако­го как миро (Thespesia populnea) или тоа (Casuarina equisetifolia). Тре­ни­ров­ки и сорев­но­ва­ния помо­га­ли отта­чи­вать тех­ни­ку, кото­рая тре­бо­ва­ла не толь­ко силы руки, но и иде­аль­ной коор­ди­на­ции все­го тела.

Борьба («таураамо» или «мауроа»)

Тра­ди­ци­он­ная поли­не­зий­ская борь­ба была рас­про­стра­не­на на мно­гих архи­пе­ла­гах, вклю­чая Таи­ти и Мар­киз­ские ост­ро­ва. Это был вид еди­но­бор­ства, где исполь­зо­ва­лись захва­ты, брос­ки и при­е­мы удер­жа­ния. Поедин­ки часто про­во­ди­лись во вре­мя круп­ных празд­ни­ков и мог­ли иметь риту­аль­ное зна­че­ние, сим­во­ли­зи­руя про­ти­во­сто­я­ние сил при­ро­ды или кланов.

Игры на воде и с водой

Жизнь в Поли­не­зии нераз­рыв­но свя­за­на с оке­а­ном и лагу­на­ми, что нашло пря­мое отра­же­ние в игро­вой культуре.

Гонки на каноэ («ваа»)

Это, без сомне­ния, самое зна­ме­ни­тое и зре­лищ­ное тра­ди­ци­он­ное состя­за­ние, сохра­нив­шее свою попу­ляр­ность по сей день. Совре­мен­ные гон­ки на каноэ с аут­ри­ге­ром (балан­си­ром) — пря­мое насле­дие древ­них сорев­но­ва­ний. Они тре­бо­ва­ли от греб­цов неве­ро­ят­ной син­хрон­но­сти, вынос­ли­во­сти и уме­ния читать оке­ан. Сего­дня такие гон­ки, как Hawaiki Nui Va’a, соби­ра­ют сот­ни команд и тыся­чи зри­те­лей, явля­ясь важ­ней­шим куль­тур­ным событием.

Серфинг («фаахее» или «хорараа»)

Евро­пей­ские море­пла­ва­те­ли в XVIII веке с удив­ле­ни­ем опи­сы­ва­ли таи­тян, лов­ко сколь­зя­щих на дере­вян­ных дос­ках по вол­нам. Сер­финг для поли­не­зий­цев был и раз­вле­че­ни­ем, и искус­ством, и спо­со­бом раз­ре­ше­ния кон­флик­тов — вожди мог­ли сорев­но­вать­ся в мастер­стве ката­ния на вол­нах. Дос­ки изго­тав­ли­ва­лись из цель­но­го кус­ка дере­ва и мог­ли дости­гать зна­чи­тель­ных размеров.

Игры на меткость и стратегию

Поли­не­зий­цы цени­ли не толь­ко гру­бую силу, но и остро­ту ума, точ­ность и стра­те­ги­че­ское мышление.

Метание дисков («опаи»)

Игра заклю­ча­лась в мета­нии круг­лых плос­ких дис­ков, выто­чен­ных из кам­ня или дере­ва. Целью мог­ло быть либо рас­сто­я­ние брос­ка, либо попа­да­ние в опре­де­лен­ную цель. Эта игра раз­ви­ва­ла коор­ди­на­цию и точность.

Петанк («патаке»)

Хотя эта игра ассо­ци­и­ру­ет­ся с Про­ван­сом, она была заве­зе­на во Фран­цуз­скую Поли­не­зию и проч­но вошла в мест­ную куль­ту­ру. На ост­ро­вах ее назы­ва­ют «пата­ке». Сего­дня это одна из самых попу­ляр­ных соци­аль­ных игр, в кото­рую игра­ют на грун­то­вых пло­щад­ках в тени дере­вьев прак­ти­че­ски в каж­дой ком­муне. Она объ­еди­ня­ет людей всех возрастов.

Каменный боулинг

На неко­то­рых ост­ро­вах, напри­мер, на Туа­мо­ту, суще­ство­ва­ли игры, где круг­лые кам­ни кати­ли по спе­ци­аль­но под­го­тов­лен­ной грун­то­вой дорож­ке, ста­ра­ясь сбить мише­ни или про­ка­тить их даль­ше сопер­ни­ка. Это тре­бо­ва­ло точ­но­го рас­че­та силы и траектории.

Наследие, которое продолжает жить

Тра­ди­ци­он­ные игры Фран­цуз­ской Поли­не­зии — это не музей­ные экс­по­на­ты, а живая, пуль­си­ру­ю­щая часть совре­мен­ной куль­ту­ры. Мно­гие из них, осо­бен­но гон­ки на каноэ и петанк, пере­жи­ли насто­я­щий ренес­санс и ста­ли осно­вой для регу­ляр­ных спор­тив­ных сорев­но­ва­ний и фести­ва­лей. Они пре­по­да­ют­ся в шко­лах, под­дер­жи­ва­ют­ся куль­тур­ны­ми ассо­ци­а­ци­я­ми и явля­ют­ся важ­ным эле­мен­том празд­ни­ков, таких как Гевейя июля (Июль­ский фестиваль).

Изу­че­ние и прак­ти­ка этих игр поз­во­ля­ют новым поко­ле­ни­ям не толь­ко под­дер­жи­вать физи­че­скую фор­му, но и ощу­щать пря­мую связь с мастер­ством, духом сорев­но­ва­ния и миро­воз­зре­ни­ем сво­их пред­ков, для кото­рых гар­мо­ния силы, лов­ко­сти и ума была зало­гом жиз­ни в гар­мо­нии с вели­ким океаном.