Искусство плетения из пандануса: живое наследие Французской Полинезии

В серд­це куль­ту­ры Фран­цуз­ской Поли­не­зии бьет­ся ритм, задан­ный гиб­ки­ми листья­ми пан­да­ну­са. Это древ­нее искус­ство пле­те­ния, или «таи­ри пареу» (tressage de pandanus), явля­ет­ся не про­сто ремеслом, а язы­ком тра­ди­ций, свя­зы­ва­ю­щим поко­ле­ния жите­лей ост­ро­вов Таи­ти, Мар­киз­ских ост­ро­вов, Туа­мо­ту и Ост­ро­вов Обще­ства. Изго­тов­ле­ние пред­ме­тов из пан­да­ну­са — это глу­бо­ко уко­ре­нен­ная прак­ти­ка, соче­та­ю­щая в себе ути­ли­тар­ность, эсте­ти­ку и духов­ную связь с природой.

Исторические корни и культурное значение

Искус­ство пле­те­ния из пан­да­ну­са суще­ству­ет в Поли­не­зии более тыся­чи лет. Оно было жиз­нен­но необ­хо­ди­мым навы­ком для пер­вых море­пла­ва­те­лей, засе­лив­ших эти отда­лен­ные ост­ро­ва. Из проч­ных и доступ­ных мате­ри­а­лов созда­ва­лось всё необ­хо­ди­мое для жизни.

Панданус: дар природы

Пан­да­нус, или «фа» (fā) на таи­тян­ском, — это рас­те­ние, иде­аль­но адап­ти­ро­ван­ное к ост­ров­ной сре­де. Его длин­ные, узкие и проч­ные листья после спе­ци­аль­ной обра­бот­ки ста­но­вят­ся подат­ли­вым мате­ри­а­лом. Тра­ди­ци­он­ный про­цесс под­го­тов­ки вклю­ча­ет несколь­ко этапов:

• сбор зре­лых листьев;
• уда­ле­ние колю­чих краев;
• суш­ку на солн­це для отбеливания;
• раз­мяг­че­ние путем про­ка­ты­ва­ния или вымачивания.

Часто листья так­же окра­ши­ва­ют нату­раль­ны­ми пиг­мен­та­ми, полу­чен­ны­ми из кор­ней, коры или гли­ны, что­бы созда­вать харак­тер­ные узо­ры в зем­ля­ных тонах: корич­не­вом, чер­ном, крас­ном и охристом.

Роль в традиционном обществе

До появ­ле­ния совре­мен­ных мате­ри­а­лов прак­ти­че­ски вся быто­вая утварь и важ­ные риту­аль­ные пред­ме­ты изго­тав­ли­ва­лись из пан­да­ну­са. Это ремес­ло было пре­иму­ще­ствен­но жен­ским заня­ти­ем, а мастер­ство пере­да­ва­лось от мате­ри к доче­ри. Уме­ние созда­вать слож­ные пле­те­ные изде­лия высо­ко цени­лось в общине. Пле­те­ние сопро­вож­да­ло чело­ве­ка от рож­де­ния до смер­ти: в колы­бе­ли из пан­да­ну­са, в доме, кры­том его листья­ми, и с погре­баль­ны­ми дара­ми из того же материала.

Основные виды изделий и техники

Мно­го­об­ра­зие изде­лий из пан­да­ну­са отра­жа­ет все сто­ро­ны жиз­ни ост­ро­ви­тян. Каж­дое из них име­ет свое назва­ние и предназначение.

Повседневная и ритуальная утварь

Наи­бо­лее извест­ные и рас­про­стра­нен­ные пред­ме­ты вклю­ча­ют в себя:

• «пареу» (pareu) и цинов­ки «пё» (peʻue) для пола и сна, кото­рые были осно­вой домаш­не­го уюта;
• кор­зи­ны «ата­та» (ʻātata) всех форм и раз­ме­ров для пере­нос­ки еды, уло­ва или лич­ных вещей;
• вее­ра «тахи­ри» (tāhiri), слу­жив­шие для созда­ния про­хла­ды и как изящ­ные аксессуары;
• шля­пы раз­ных сти­лей, от про­стых рабо­чих до слож­ных церемониальных;
• деко­ра­тив­ные пан­но и укра­ше­ния для интерьера.

Особые виды плетения

Сре­ди мно­же­ства тех­ник выде­ля­ют­ся несколь­ко уни­каль­ных направ­ле­ний. На Мар­киз­ских ост­ро­вах было раз­ви­то пле­те­ние из тон­ких поло­сок пан­да­ну­са, окра­шен­ных в тем­ные цве­та, с созда­ни­ем слож­ных гео­мет­ри­че­ских орна­мен­тов, часто напо­ми­на­ю­щих тату­и­ров­ки «тату». На атол­лах Туа­мо­ту масте­ра сла­ви­лись изго­тов­ле­ни­ем изящ­ных шляп-кано­тье с тон­ким, почти тка­ным пере­пле­те­ни­ем. Эти шля­пы ста­ли одним из узна­ва­е­мых сим­во­лов региона.

Современное состояние и сохранение традиций

Сего­дня, в эпо­ху гло­ба­ли­за­ции, искус­ство пле­те­ния из пан­да­ну­са пере­жи­ва­ет пери­од транс­фор­ма­ции, балан­си­руя меж­ду сохра­не­ни­ем аутен­тич­но­сти и адап­та­ци­ей к совре­мен­ным запросам.

Центры ремесла и музеи

Зна­ком­ство с этим искус­ством для гостей Фран­цуз­ской Поли­не­зии часто начи­на­ет­ся с посе­ще­ния ремес­лен­ных рын­ков и куль­тур­ных цен­тров. На Таи­ти, в Музее Таи­ти и ост­ро­вов (Musée de Tahiti et des Îles) в Пуна­а­у­иа, пред­став­ле­на посто­ян­ная экс­по­зи­ция, демон­стри­ру­ю­щая тра­ди­ци­он­ные изде­лия из пан­да­ну­са в кон­тек­сте исто­рии и быта. Ана­ло­гич­ные кол­лек­ции, посвя­щен­ные локаль­ным сти­лям, мож­но уви­деть в музе­ях на дру­гих ост­ро­вах, напри­мер, на Муреа или Хива-Оа.

Искусство в XXI веке

Совре­мен­ные масте­ра, такие как извест­ные масте­ри­цы с ост­ро­вов, про­дол­жа­ют тра­ди­цию, но так­же экс­пе­ри­мен­ти­ру­ют с фор­ма­ми и цве­та­ми, созда­вая пред­ме­ты искус­ства и моды для меж­ду­на­род­ной ауди­то­рии. Пле­те­ные сум­ки, укра­ше­ния и деко­ра­тив­ные эле­мен­ты нахо­дят сво­их цени­те­лей по все­му миру. Важ­ную роль в сохра­не­нии и пере­да­че зна­ний игра­ют мест­ные ассо­ци­а­ции и куль­тур­ные фести­ва­ли, где про­во­дят­ся мастер-клас­сы и демон­стра­ции. Это искус­ство оста­ет­ся живым сим­во­лом поли­не­зий­ской иден­тич­но­сти, где каж­дый пере­пле­тен­ный лист рас­ска­зы­ва­ет исто­рию ост­ро­вов, их людей и их нераз­рыв­ной свя­зи с «фенуа» — землей.