Французские культурные центры во Французской Полинезии: хранители наследия

Фран­цуз­ская Поли­не­зия, извест­ная сво­и­ми рай­ски­ми пей­за­жа­ми, обла­да­ет так­же бога­тым куль­тур­ным насле­ди­ем, где пере­пле­та­ют­ся древ­ние поли­не­зий­ские тра­ди­ции и евро­пей­ское, в первую оче­редь фран­цуз­ское, вли­я­ние. Это насле­дие нахо­дит своё отра­же­ние и сохра­не­ние в ряде клю­че­вых учре­жде­ний куль­ту­ры, создан­ных при под­держ­ке фран­цуз­ских вла­стей и науч­ных сооб­ществ. Эти цен­тры слу­жат не толь­ко музе­я­ми, но и места­ми иссле­до­ва­ния, обра­зо­ва­ния и куль­тур­но­го диалога.

Музей Таити и островов: главный хранитель истории

Музей Таи­ти и ост­ро­вов, рас­по­ло­жен­ный в Пуна­а­у­иа на ост­ро­ве Таи­ти, явля­ет­ся цен­траль­ным и самым важ­ным куль­тур­ным учре­жде­ни­ем тако­го рода во Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Он был осно­ван в 1970‑х годах для сохра­не­ния и изу­че­ния мате­ри­аль­но­го и нема­те­ри­аль­но­го насле­дия архипелага.

История создания и миссия

Идея созда­ния музея роди­лась сре­ди учё­ных и кра­е­ве­дов, обес­по­ко­ен­ных утра­той уни­каль­ных арте­фак­тов. При под­держ­ке мест­ных вла­стей и Фран­цуз­ско­го цен­тра науч­ных иссле­до­ва­ний (CNRS) была нача­та систе­ма­ти­че­ская рабо­та по сбо­ру кол­лек­ций. Сего­дня музей офи­ци­аль­но нахо­дит­ся в веде­нии Пра­ви­тель­ства Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Его мис­сия — сохра­нять, изу­чать и попу­ля­ри­зи­ро­вать бога­тое насле­дие пяти архи­пела­гов: Обще­ства, Туа­мо­ту, Мар­киз­ских ост­ро­вов, Австраль­ных ост­ро­вов и Гамбье.

Основные коллекции и экспонаты

Посто­ян­ная экс­по­зи­ция музея пред­ла­га­ет посе­ти­те­лям путе­ше­ствие во вре­ме­ни. Сре­ди наи­бо­лее цен­ных и извест­ных экс­по­на­тов музея:

• ори­ги­наль­ные дере­вян­ные скульп­ту­ры и рез­ные изде­лия с Мар­киз­ских ост­ро­вов, извест­ные сво­им слож­ным и сим­во­лич­ным орна­мен­том «тики»;
• кол­лек­ция древ­них поли­не­зий­ских ору­дий тру­да и рыбо­лов­ных сна­стей, вклю­чая камен­ные тес­ла и костя­ные гарпуны;
• уни­каль­ные образ­цы тра­ди­ци­он­ной тапы (мате­рии из коры), укра­шен­ной гео­мет­ри­че­ски­ми узорами;
• пред­ме­ты эпо­хи пер­вых кон­так­тов с евро­пей­ца­ми, такие как кар­ты, нави­га­ци­он­ные инстру­мен­ты и эле­мен­ты вооружения;
• рекон­струк­ции тра­ди­ци­он­ных поли­не­зий­ских жилищ и цере­мо­ни­аль­ных пло­ща­док «мараэ».

Музей так­же рас­по­ла­га­ет важ­ным доку­мен­таль­ным архи­вом и биб­лио­те­кой, что дела­ет его клю­че­вым науч­ным цен­тром для иссле­до­ва­те­лей Океании.

Дом-музей Джеймса Нормана Холла и другие памятные места

Куль­тур­ный ланд­шафт Таи­ти вклю­ча­ет в себя места, свя­зан­ные с извест­ны­ми лич­но­стя­ми, чьё твор­че­ство и жизнь ока­за­ли зна­чи­тель­ное вли­я­ние на вос­при­я­тие Поли­не­зии в мире.

Дом-музей Джеймса Нормана Холла

Этот музей, рас­по­ло­жен­ный в Аруэ на Таи­ти, посвя­щён жиз­ни и твор­че­ству аме­ри­кан­ско­го писа­те­ля Джейм­са Нор­ма­на Хол­ла, соав­то­ра зна­ме­ни­той три­ло­гии «Мятеж на „Баун­ти“». Холл про­жил на Таи­ти боль­шую часть жиз­ни. В его доме, став­шем музе­ем, сохра­ни­лась под­лин­ная обста­нов­ка и лич­ные вещи писа­те­ля: пишу­щая машин­ка, биб­лио­те­ка с мно­го­чис­лен­ны­ми кни­га­ми, руко­пи­си и фото­гра­фии. Это место явля­ет­ся ярким сви­де­тель­ством куль­тур­но­го обме­на и твор­че­ско­го вдох­но­ве­ния, кото­рое ост­ро­ва дари­ли ино­стран­ным художникам.

Центр Жака Бреля

Центр, посвя­щён­ный леген­дар­но­му бель­гий­ско­му шан­со­нье Жаку Бре­лю, нахо­дит­ся в Папе­эте. Брель про­вёл послед­ние годы сво­ей жиз­ни во Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Центр не явля­ет­ся музе­ем в клас­си­че­ском пони­ма­нии, но слу­жит куль­тур­ным про­стран­ством. Здесь мож­но узнать о свя­зи арти­ста с ост­ро­ва­ми, посмот­реть доку­мен­таль­ные филь­мы и послу­шать его музы­ку. Это место под­дер­жи­ва­ет­ся фон­дом его доче­ри и явля­ет­ся частью куль­тур­ной памя­ти о зна­ме­ни­тых евро­пей­цах, нашед­ших при­ют в Полинезии.

Роль центров в современной полинезийской культуре

Фран­цуз­ские куль­тур­ные цен­тры в Поли­не­зии выпол­ня­ют функ­ции, выхо­дя­щие дале­ко за рам­ки про­сто­го хра­не­ния арте­фак­тов. Они ста­ли актив­ны­ми участ­ни­ка­ми совре­мен­ной куль­тур­ной жизни.

Образовательная и просветительская деятельность

Музей Таи­ти и ост­ро­вов регу­ляр­но про­во­дит обра­зо­ва­тель­ные про­грам­мы для школь­ни­ков и сту­ден­тов, мастер-клас­сы по тра­ди­ци­он­ным ремёс­лам (пле­те­ние, резь­ба по дере­ву, изго­тов­ле­ние тапы), а так­же вре­мен­ные тема­ти­че­ские выстав­ки. Эта рабо­та направ­ле­на на то, что­бы связь моло­до­го поко­ле­ния с насле­ди­ем пред­ков не пре­ры­ва­лась. Лек­ции и семи­на­ры с уча­сти­ем учё­ных и хра­ни­те­лей тра­ди­ций дела­ют зна­ния доступ­ны­ми для широ­кой публики.

Сохранение нематериального наследия

Важ­ней­шей зада­чей этих учре­жде­ний явля­ет­ся сохра­не­ние не толь­ко пред­ме­тов, но и навы­ков, зна­ний, легенд и песен. Музей высту­па­ет в каче­стве парт­нё­ра для носи­те­лей тра­ди­ци­он­ной куль­ту­ры, предо­став­ляя пло­щад­ку для про­ве­де­ния фести­ва­лей, встреч и цере­мо­ний. Таким обра­зом, куль­тур­ные цен­тры ста­но­вят­ся живым мостом меж­ду про­шлым и насто­я­щим, где древ­ние поли­не­зий­ские прак­ти­ки полу­ча­ют при­зна­ние и про­дол­жа­ют свою жизнь в совре­мен­ном кон­тек­сте под эги­дой фран­цуз­ской куль­тур­ной институции.

Культурный мост между Европой и Океанией

Суще­ство­ва­ние таких учре­жде­ний, как Музей Таи­ти и ост­ро­вов, под­чёр­ки­ва­ет слож­ную и мно­го­гран­ную иден­тич­ность Фран­цуз­ской Поли­не­зии. С одной сто­ро­ны, они явля­ют­ся пря­мым резуль­та­том фран­цуз­ской адми­ни­стра­тив­ной и науч­ной систе­мы, при­внес­шей евро­пей­ские музей­ные стан­дар­ты ката­ло­ги­за­ции, кон­сер­ва­ции и экс­по­ни­ро­ва­ния. С дру­гой — их содер­жа­ние и суть все­це­ло посвя­ще­ны поли­не­зий­ской циви­ли­за­ции. Это созда­ёт уни­каль­ный син­тез: евро­пей­ская инсти­ту­ци­о­наль­ная фор­ма слу­жит сохра­не­нию оке­а­ний­ско­го духа. Эти цен­тры не про­сто рас­ска­зы­ва­ют исто­рию ост­ро­вов до и после при­хо­да евро­пей­цев — они сами явля­ют­ся частью этой исто­рии, сим­во­ли­зи­руя диа­лог двух миров, кото­рый, несмот­ря на всю свою дра­ма­тич­ность, поро­дил новую, дина­мич­ную куль­тур­ную реаль­ность. Их посе­ще­ние поз­во­ля­ет понять не толь­ко «что» пред­став­ля­ла собой древ­няя Поли­не­зия, но и «как» её насле­дие осмыс­ля­ет­ся и ценит­ся сего­дня в гло­баль­ном мире.