Деревня Пао Pao: традиции и современность в сердце Муреа

Дерев­ня Пао Pao, рас­по­ло­жен­ная в живо­пис­ной бух­те Кука (Опу­но­ху) на севе­ро-запад­ном побе­ре­жье ост­ро­ва Муреа, явля­ет­ся одним из клю­че­вых цен­тров тра­ди­ци­он­ной жиз­ни и куль­ту­ры Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Это место, где про­шлое орга­нич­но пере­пле­та­ет­ся с насто­я­щим, а основ­ные заня­тия и уклад жиз­ни мно­гих жите­лей до сих пор отра­жа­ют мно­го­ве­ко­вые обы­чаи островитян.

Исторический контекст и географическое положение

Дерев­ня Пао Pao нахо­дит­ся в ком­муне Муреа-Маиао, вхо­дя­щей в состав Под­вет­рен­ных ост­ро­вов архи­пе­ла­га Обще­ства. Её исто­рия нераз­рыв­но свя­за­на с исто­ри­ей всей бух­ты Кука, кото­рая ста­ла извест­на евро­пей­цам после посе­ще­ния её капи­та­ном Джейм­сом Куком в 1769 году. Эта бух­та дол­гое вре­мя слу­жи­ла важ­ной якор­ной сто­ян­кой для кораблей.

Значение бухты Кука

Бух­та Кука (Опу­но­ху) исто­ри­че­ски была одним из самых густо­на­се­лён­ных рай­о­нов Муреа бла­го­да­ря пло­до­род­ным поч­вам и защи­щён­ной гава­ни. Дерев­ня Пао Pao вырос­ла в этом рай­оне как посе­ле­ние, жите­ли кото­ро­го тра­ди­ци­он­но зани­ма­лись сель­ским хозяй­ством, рыбо­лов­ством и ремёс­ла­ми. Сего­дня это адми­ни­стра­тив­ный и ком­мер­че­ский центр запад­ной части Муреа, где рас­по­ло­же­ны мэрия ком­му­ны, шко­лы и основ­ные магазины.

Связь с древними мараэ

Окрест­но­сти дерев­ни бога­ты архео­ло­ги­че­ски­ми памят­ни­ка­ми. Непо­да­лё­ку, на скло­нах доли­ны, нахо­дит­ся один из наи­бо­лее зна­чи­тель­ных и хоро­шо сохра­нив­ших­ся рели­ги­оз­ных ком­плек­сов в Поли­не­зии — «Храм-мараэ Тики» или Мараэ Аху-а-Махи. Этот круп­ный риту­аль­ный ком­плекс, отре­ста­ври­ро­ван­ный в XX веке, состо­ит из несколь­ких плат­форм и слу­жил важ­ным обще­ствен­ным и рели­ги­оз­ным цен­тром для древ­них жите­лей долины.

Традиционные ремёсла и экономика

Жизнь в Пао Pao во мно­гом про­дол­жа­ет вра­щать­ся вокруг тра­ди­ци­он­ных для ост­ро­вов Обще­ства заня­тий, кото­рые адап­ти­ро­ва­лись к совре­мен­ным эко­но­ми­че­ским условиям.

Сельское хозяйство и производство

Пло­до­род­ная доли­на Опу­но­ху, в устье кото­рой рас­по­ло­же­на дерев­ня, явля­ет­ся сель­ско­хо­зяй­ствен­ным серд­цем Муреа. Тра­ди­ци­он­но и в наши дни здесь выращивают:

• таро, бана­ны и дру­гие про­до­воль­ствен­ные куль­ту­ры для мест­но­го потребления;
• ваниль, кото­рая дол­гое вре­мя была важ­ной экс­порт­ной куль­ту­рой Фран­цуз­ской Полинезии;
• ана­на­сы, план­та­ции кото­рых ста­ли визит­ной кар­точ­кой ост­ро­ва в XX веке.

Имен­но в этой долине, рядом с Пао Pao, с 1900‑х годов и до 1980‑х рас­по­ла­гал­ся зна­ме­ни­тый ана­на­со­вый завод «Juice of Moorea». Хотя завод сей­час не рабо­та­ет, его зда­ния напо­ми­на­ют о пери­о­де, когда пере­ра­бот­ка ана­на­сов была осно­вой мест­ной экономики.

Рыболовство и мореходство

Бух­та предо­став­ля­ет жите­лям дерев­ни доступ к бога­тым мор­ским ресур­сам. Рыбо­лов­ство оста­ёт­ся важ­ным заня­ти­ем как для про­пи­та­ния семей, так и для мест­ной тор­гов­ли. Тра­ди­ци­он­ные мето­ды лова, такие как исполь­зо­ва­ние сетей и лову­шек, прак­ти­ку­ют­ся наря­ду с современными.

Ремесленное творчество

Дерев­ня извест­на сво­и­ми масте­ра­ми, кото­рые созда­ют тра­ди­ци­он­ные поли­не­зий­ские изде­лия. Клю­че­вые ремёс­ла включают:

• резь­бу по дере­ву и кости, созда­ние скульп­тур тики, укра­ше­ний и пред­ме­тов быта;
• пле­те­ние из пан­да­ну­са и дру­гих при­род­ных мате­ри­а­лов, про­из­вод­ство шляп, кор­зин, цино­вок (парео);
• изго­тов­ле­ние тра­ди­ци­он­ных тапа (мате­рии из обра­бо­тан­ной коры) с харак­тер­ны­ми поли­не­зий­ски­ми орнаментами.

Культурное наследие и современные вызовы

Пао Pao — это не музей под откры­тым небом, а живая, раз­ви­ва­ю­ща­я­ся дерев­ня, кото­рая стал­ки­ва­ет­ся с зада­ча­ми сохра­не­ния иден­тич­но­сти в усло­ви­ях гло­ба­ли­за­ции и роста туризма.

Социальная структура и семья

Тра­ди­ци­он­ная поли­не­зий­ская соци­аль­ная струк­ту­ра, осно­ван­ная на рас­ши­рен­ных семьях (фетии), по-преж­не­му игра­ет важ­ную роль в жиз­ни общи­ны. Мно­гие реше­ния, каса­ю­щи­е­ся зем­ли и обще­ствен­ной жиз­ни, при­ни­ма­ют­ся с учё­том мне­ния ста­рей­шин и глав семейств.

Язык и образование

Фран­цуз­ский язык явля­ет­ся офи­ци­аль­ным, но таи­тян­ский язык (рео мао­хи) широ­ко исполь­зу­ет­ся в повсе­днев­ном обще­нии в семьях. В мест­ных шко­лах ведёт­ся пре­по­да­ва­ние таи­тян­ско­го язы­ка и куль­ту­ры, что помо­га­ет пере­да­вать тра­ди­ци­он­ные зна­ния моло­до­му поколению.

Туризм как фактор изменений

Бли­зость к попу­ляр­ным курор­там, яхтен­ной марине и основ­ным досто­при­ме­ча­тель­но­стям (таким как смот­ро­вая пло­щад­ка Бель­ве­дер и ана­на­со­вые поля) дела­ет Пао Pao точ­кой при­тя­же­ния для тури­стов. Это созда­ёт воз­мож­но­сти для раз­ви­тия мало­го биз­не­са: гидов, ремес­лен­ных лавок, неболь­ших ресто­ра­нов (заку­соч­ных «snack»), пред­ла­га­ю­щих мест­ную кух­ню. Одна­ко этот про­цесс тре­бу­ет балан­са меж­ду эко­но­ми­че­ской выго­дой и сохра­не­ни­ем тра­ди­ци­он­но­го укла­да и эко­ло­гии бухты.

Пао Pao сегодня: мост между эпохами

Про­гу­ли­ва­ясь по глав­ной доро­ге дерев­ни, мож­но уви­деть сим­во­лич­ную кар­ти­ну совре­мен­ной Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Рядом с семей­ны­ми дома­ми, постро­ен­ны­ми в тра­ди­ци­он­ном сти­ле с исполь­зо­ва­ни­ем совре­мен­ных мате­ри­а­лов, рабо­та­ют супер­мар­ке­ты. Рыба­ки раз­гру­жа­ют свой улов непо­да­лё­ку от при­ча­лов, где сто­ят яхты тури­стов. Цер­ковь, часто явля­ю­ща­я­ся цен­тром обще­ствен­ной жиз­ни, сосед­ству­ет с адми­ни­стра­тив­ны­ми зда­ни­я­ми. Дерев­ня Пао Pao вопло­ща­ет в себе путь, кото­рый про­хо­дит поли­не­зий­ское обще­ство: ува­же­ние к насле­дию пред­ков, выра­жен­ное в повсе­днев­ных прак­ти­ках, ремёс­лах и тёп­лом госте­при­им­стве, соче­та­ет­ся здесь с откры­то­стью миру и адап­та­ци­ей к XXI веку. Это дела­ет её не про­сто точ­кой на кар­те, а под­лин­ным живым серд­цем Муреа.