Атолл Анаа: страницы истории в сердце Туамоту

Атолл Анаа, так­же извест­ный под ста­рым назва­ни­ем Арах­у­ра, — один из ост­ро­вов архи­пе­ла­га Туа­мо­ту во Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Этот коль­це­вой корал­ло­вый ост­ров, рас­по­ло­жен­ный при­мер­но в 350 км к восто­ку от Таи­ти, хра­нит бога­тую исто­рию, тес­но пере­пле­тен­ную с эпо­хой вели­ких гео­гра­фи­че­ских откры­тий, мис­си­о­нер­ской дея­тель­но­стью и раз­ви­ти­ем жем­чуж­но­го про­мыс­ла. Его про­шлое явля­ет­ся неотъ­ем­ле­мой частью куль­тур­но­го насле­дия все­го региона.

Эпоха открытий и ранние контакты

Исто­рия Анаа, извест­ная евро­пей­цам, начи­на­ет­ся с эпо­хи Вели­ких гео­гра­фи­че­ских откры­тий. Ост­ров был впер­вые задо­ку­мен­ти­ро­ван для запад­но­го мира в ходе зна­ме­ни­тых экспедиций.

Первое европейское упоминание

Атолл Анаа был открыт для Евро­пы 10 фев­ра­ля 1606 года пор­ту­галь­ским море­пла­ва­те­лем Пед­ро Фер­нан­де­сом де Киро­сом, кото­рый состо­ял на служ­бе у испан­ской коро­ны. Он дал ост­ро­ву имя «Кон­вер­со де Сан-Паб­ло». Поз­же, в 1768 году, фран­цуз­ский иссле­до­ва­тель Луи Анту­ан де Буген­виль зано­во открыл атолл и нанес его на кар­ты. Счи­та­ет­ся, что имен­но Буген­виль дал ему назва­ние, под кото­рым он изве­стен сего­дня — Анаа.

Доколониальный период

До при­хо­да евро­пей­цев Анаа, как и дру­гие ост­ро­ва Туа­мо­ту, был засе­лен поли­не­зий­ца­ми. Мест­ное обще­ство было орга­ни­зо­ва­но в тра­ди­ци­он­ные кла­но­вые струк­ту­ры. Осно­вой жиз­ни были рыбо­лов­ство, выра­щи­ва­ние коко­со­вых пальм и про­из­вод­ство копры, а так­же нави­га­ция меж­ду ост­ро­ва­ми. Архео­ло­ги­че­ские сви­де­тель­ства это­го пери­о­да, такие как остат­ки «марае» (свя­щен­ных цере­мо­ни­аль­ных пло­ща­док), мож­но най­ти на ост­ро­ве и сего­дня, хотя они не столь мас­штаб­ны, как на Навет­рен­ных островах.

Колонизация и трансформация общества

XIX век стал для Анаа пери­о­дом глу­бо­ких соци­аль­ных и рели­ги­оз­ных изме­не­ний, свя­зан­ных с при­хо­дом евро­пей­ских мис­си­о­не­ров и уста­нов­ле­ни­ем коло­ни­аль­но­го управления.

Христианизация и миссионеры

В нача­ле XIX века на Анаа, как и на дру­гие ост­ро­ва Туа­мо­ту, при­бы­ли про­те­стант­ские мис­си­о­не­ры из Лон­дон­ско­го мис­си­о­нер­ско­го обще­ства. Их дея­тель­ность при­ве­ла к быст­рой хри­сти­а­ни­за­ции насе­ле­ния и отка­зу от мно­гих древ­них поли­не­зий­ских веро­ва­ний. Поз­же, в 1850‑х годах, на ост­ро­ве обос­но­ва­лись фран­цуз­ские като­ли­че­ские мис­си­о­не­ры из кон­гре­га­ции Свя­тей­ших Сер­дец Иису­са и Марии. Их насле­дие до сих пор замет­но в архи­тек­ту­ре. Глав­ной досто­при­ме­ча­тель­но­стью ост­ро­ва явля­ет­ся цер­ковь Сен-Жозеф в деревне Туку­хо­ра, постро­ен­ная из корал­ло­во­го кам­ня. Это вну­ши­тель­ное зда­ние сви­де­тель­ству­ет о важ­но­сти като­ли­че­ской веры для мест­ных жителей.

Вхождение в состав Французской Полинезии

Анаа, как и весь архи­пе­лаг Туа­мо­ту, посте­пен­но попал под про­тек­то­рат, а затем и под пол­ный суве­ре­ни­тет Фран­ции. Клю­че­вые эта­пы это­го процесса: 

• в 1847 году Фран­ция объ­яви­ла про­тек­то­рат над Таи­ти и рядом сосед­них ост­ро­вов, уси­ли­вая свое вли­я­ние в регионе;
• к 1880 году, с окон­ча­тель­ным уста­нов­ле­ни­ем фран­цуз­ско­го вла­де­ния над Таи­ти, ост­ро­ва Туа­мо­ту, вклю­чая Анаа, де-факто вошли в состав фран­цуз­ских вла­де­ний в Океании;
• в 1946 году эти тер­ри­то­рии полу­чи­ли ста­тус замор­ской тер­ри­то­рии Фран­ции, а в 2004 году — ста­тус замор­ско­го сооб­ще­ства Фран­цуз­ской Полинезии.

Экономика и современная история

Эко­но­ми­че­ская жизнь Анаа на про­тя­же­нии послед­них полу­то­ра веков была тес­но свя­за­на с дву­мя клю­че­вы­ми для Туа­мо­ту отраслями.

Жемчужный промысел и производство копры

Анаа, бла­го­да­ря сво­ей лагуне, участ­во­вал в «жем­чуж­ной лихо­рад­ке», охва­тив­шей Туа­мо­ту в XIX и нача­ле XX веков. Здесь вел­ся лов при­род­но­го жем­чу­га, а поз­же — куль­ти­ви­ро­ва­ние жем­чу­га. Одна­ко основ­ным тра­ди­ци­он­ным экс­порт­ным про­дук­том все­гда оста­ва­лась копра (высу­шен­ная мякоть коко­со­во­го оре­ха), кото­рая была кра­е­уголь­ным кам­нем эко­но­ми­ки ост­ро­ва на про­тя­же­нии деся­ти­ле­тий. Сего­дня, наря­ду с копрой, важ­ное зна­че­ние име­ет рыбо­лов­ство, в том чис­ле для внут­рен­не­го потребления.

Стихийные бедствия и устойчивость

Исто­рия Анаа отме­че­на испы­та­ни­я­ми, кото­рые сфор­ми­ро­ва­ли его совре­мен­ный облик. Ост­ров, как и мно­гие низ­кие атол­лы, уяз­вим для тро­пи­че­ских цик­ло­нов. Один из самых раз­ру­ши­тель­ных ура­га­нов обру­шил­ся на Анаа в 1983 году, при­чи­нив зна­чи­тель­ный ущерб инфра­струк­ту­ре и рас­ти­тель­но­сти. Спо­соб­ность мест­но­го сооб­ще­ства вос­ста­нав­ли­вать­ся после таких ката­клиз­мов явля­ет­ся важ­ной частью его исто­рии и демон­стри­ру­ет связь людей с их зем­лей. Сего­дня Анаа — это тихий ост­ров, адми­ни­стра­тив­но вхо­дя­щий в ком­му­ну Фака­ра­ва. Его аэро­дром соеди­ня­ет его с Таи­ти и дру­ги­ми атол­ла­ми, одна­ко мас­со­вый туризм здесь не раз­вит, что поз­во­ля­ет сохра­нить аутен­тич­ную атмосферу.

Наследие Анаа: между легендой и реальностью

Исто­ри­че­ская цен­ность Анаа заклю­ча­ет­ся не в гран­ди­оз­ных памят­ни­ках, а в живом пере­пле­те­нии эпох. Про­гу­ли­ва­ясь по глав­ной деревне Туку­хо­ра, мож­но уви­деть насло­е­ния вре­ме­ни: от древ­них, почти стер­тых вре­ме­нем кам­ней «марае» до мону­мен­таль­ной корал­ло­вой церк­ви XIX века. Лагу­на, кото­рая кор­ми­ла поко­ле­ния мест­ных жите­лей рыбой и жем­чу­гом, про­дол­жа­ет оста­вать­ся источ­ни­ком жиз­ни. Исто­рия Анаа — это типич­ная, но от того не менее уни­каль­ная исто­рия ост­ро­ва Туа­мо­ту, про­шед­ше­го путь от неза­ви­си­мо­го поли­не­зий­ско­го мира через мис­си­о­не­ров и коло­ни­аль­ные вла­сти к совре­мен­ной жиз­ни в соста­ве Фран­цуз­ской Поли­не­зии. Его глав­ный экс­по­нат — это сам ланд­шафт, несу­щий отпе­чат­ки веков, а кол­лек­ция — это уст­ные пре­да­ния, пес­ни и resilience его жите­лей, сумев­ших сохра­нить свою иден­тич­ность посре­ди бес­край­не­го Тихо­го океана.