Мараэ Тапутапуатеа: священное место, объединившее Полинезию

На юго-восточ­ном побе­ре­жье ост­ро­ва Раи­а­теа во Фран­цуз­ской Поли­не­зии нахо­дит­ся один из самых зна­чи­тель­ных архео­ло­ги­че­ских и духов­ных памят­ни­ков все­го Тихо­оке­ан­ско­го реги­о­на — мараэ Тапу­та­пу­а­теа. Этот ком­плекс, вне­сен­ный в спи­сок Все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО в 2017 году, был не про­сто местом покло­не­ния, а поли­ти­че­ским, цере­мо­ни­аль­ным и куль­тур­ным цен­тром, вли­я­ние кото­ро­го рас­про­стра­ня­лось дале­ко за пре­де­лы ост­ро­ва. Он сим­во­ли­зи­ру­ет собой колы­бель поли­не­зий­ской циви­ли­за­ции, отку­да, соглас­но уст­ным пре­да­ни­ям и иссле­до­ва­ни­ям, нача­лось вели­кое рас­се­ле­ние наро­дов по ост­ро­вам Тихо­го океана.

Историческое и культурное значение

Мараэ Тапу­та­пу­а­теа был цен­траль­ным узлом в сети свя­щен­ных пло­ща­док, свя­зы­вав­ших ост­ро­ва Обще­ства. Его ста­тус как «места, отку­да исхо­дят запре­ты» (так мож­но пере­ве­сти назва­ние) делал его глав­ным рели­ги­оз­ным цен­тром для все­го архи­пе­ла­га в пери­од с XVII по XIX век.

Роль в полинезийской экспансии

Раи­а­теа, ранее извест­ный как Хава­и­ки, счи­та­ет­ся в поли­не­зий­ских леген­дах пра­ро­ди­ной. Мараэ Тапу­та­пу­а­теа был тес­но свя­зан с этим пред­став­ле­ни­ем. Исто­ри­ки и архео­ло­ги пола­га­ют, что имен­но с Раи­а­теа и сосед­не­го Таи­ти нача­лись мас­штаб­ные мигра­ци­он­ные путе­ше­ствия на отда­лен­ные ост­ро­ва, вклю­чая Новую Зелан­дию, Гавайи и ост­ров Пас­хи. Таким обра­зом, мараэ стал сим­во­ли­че­ской отправ­ной точ­кой для осво­е­ния Поли­не­зий­ско­го треугольника.

Политический и религиозный центр

Это место слу­жи­ло глав­ным алта­рем для вер­хов­ных вождей (ари­ки) Раи­а­теа и всей феде­ра­ции ост­ро­вов Под­вет­рен­ных. Здесь про­во­ди­лись клю­че­вые цере­мо­нии, опре­де­ляв­шие соци­аль­ную и поли­ти­че­скую жизнь:

• коро­на­ция и интро­ни­за­ция вер­хов­ных вождей;
• важ­ные рели­ги­оз­ные обря­ды, обра­щен­ные к богам, осо­бен­но к Оро — богу вой­ны и плодородия;
• заклю­че­ние поли­ти­че­ских и мир­ных сою­зов меж­ду островами;
• риту­аль­ные жертвоприношения.

Архитектура и структура комплекса

Мараэ пред­став­ля­ет собой откры­тую пря­мо­уголь­ную пло­щад­ку, вымо­щен­ную базаль­то­вы­ми пли­та­ми и окру­жен­ную камен­ны­ми огра­да­ми. Архи­тек­ту­ра сле­ду­ет клас­си­че­ским кано­нам поли­не­зий­ских святилищ.

Ключевые элементы мараэ

Ком­плекс вклю­ча­ет несколь­ко важ­ных струк­тур­ных компонентов:

• Аху: цен­траль­ная плат­фор­ма-алтарь в виде усе­чен­ной пира­ми­ды, рас­по­ло­жен­ная в глу­бине пло­щад­ки. На ней уста­нав­ли­ва­лись изоб­ра­же­ния богов и про­из­во­ди­лись жертвоприношения;
• Король­ские кам­ни: вер­ти­каль­но сто­я­щие кам­ни, сим­во­ли­зи­ру­ю­щие при­сут­ствие вождей или божеств во вре­мя церемоний;
• камен­ные ограж­де­ния, обо­зна­ча­ю­щие свя­щен­ные гра­ни­цы места;
• откры­тое внут­рен­нее про­стран­ство для собра­ния участ­ни­ков ритуалов.

Мате­ри­а­лом для стро­и­тель­ства слу­жил мест­ный базальт и корал­ло­вые пли­ты. Ком­плекс вытя­нут вдоль бере­га лагу­ны, что под­чер­ки­ва­ет его связь с оке­а­ном — глав­ной доро­гой полинезийцев.

Прилегающая территория и соседние объекты

Тапу­та­пу­а­теа был частью более обшир­но­го сакраль­но­го ланд­шаф­та. Рядом нахо­дят­ся дру­гие важ­ные мараэ, такие как Хеи­а­ри и Ваи­ау, а так­же древ­ние посе­ле­ния и захо­ро­не­ния. Вся эта зона вдоль зали­ва Опоа обра­зу­ет еди­ный архео­ло­ги­че­ский рай­он, иллю­стри­ру­ю­щий тыся­че­лет­нюю исто­рию засе­ле­ния острова.

Современное состояние и наследие

После обра­ще­ния жите­лей ост­ро­вов в хри­сти­ан­ство в нача­ле XIX века риту­аль­ное исполь­зо­ва­ние мараэ пре­кра­ти­лось, и ком­плекс начал при­хо­дить в упа­док. Одна­ко его зна­че­ние как сим­во­ла куль­тур­ной иден­тич­но­сти нико­гда не забывалось.

Статус ЮНЕСКО и сохранение

Вклю­че­ние мараэ Тапу­та­пу­а­теа в спи­сок Все­мир­но­го насле­дия под­чер­ки­ва­ет его выда­ю­щу­ю­ся уни­вер­саль­ную цен­ность. Это при­зна­ние способствовало:

• уси­ле­нию мер по охране и кон­сер­ва­ции камен­ных сооружений;
• раз­ви­тию науч­ных архео­ло­ги­че­ских исследований;
• при­вле­че­нию вни­ма­ния к сохра­не­нию нема­те­ри­аль­но­го куль­тур­но­го насле­дия, свя­зан­но­го с этим местом.

Живое культурное пространство

Сего­дня мараэ Тапу­та­пу­а­теа — это не про­сто архео­ло­ги­че­ский памят­ник. Он оста­ет­ся живым местом памя­ти для поли­не­зий­цев. Здесь пери­о­ди­че­ски про­во­дят­ся куль­тур­ные фести­ва­ли, цере­мо­нии (уже не рели­ги­оз­но­го, а обще­куль­тур­но­го харак­те­ра) и собра­ния, направ­лен­ные на воз­рож­де­ние тра­ди­ци­он­ных зна­ний, реме­сел, тан­цев и нави­га­ци­он­ных навы­ков. Место слу­жит мощ­ным напо­ми­на­ни­ем о дохри­сти­ан­ской исто­рии реги­о­на и про­дол­жа­ет объ­еди­нять наро­ды Поли­не­зии вокруг их обще­го про­ис­хож­де­ния и наследия.